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一鉤已足前下，何須清輝滿非常。
據傳，這是林則徐婿童年時寫的一首詠月詩中的句，林則徐見後，提燈改了一字，將“必”改成“況”。
一鉤已足次日下，再者說清輝滿老。
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一字之別，而頓將原詩的自矜和倨傲不恭，釀成了自強不息。
約略資質的少年，矜高倚老賣老，倨。
貴爲總理的廷高官厚祿，站在瓦頭，見見的是大世界之才女多多多也！
這也幸而一介年幼與一位大佬的歧異。
當年的八月節，曾經過了，許廣陵寤的時候，奉爲農曆的八月十七日，團圓節已過兩天，十五最亮的玉環，十六最圓的白兔，都已經既往。
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而此時，曾經又既往了兩天。
但這一晚的蟾宮，竟然很圓，也很亮。
天淨如洗，澄月高掛。
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許廣陵夜晚相像很少上山的，他都是天光的時節才上去溜達一圈，而這一晚，他卻是在峰頂。
危樓高百尺，手可摘日月星辰。不敢大聲語，恐驚中天人。
很會誇大其辭的李太白這麼樣形色下榻山寺的情景，但不管是那山，一如既往那寺，又指不定那樓，又能有多高？
許廣陵茲在的高峰，高程六千餘米，這留置真格的“山嶽”中去，爭排都是輪缺席它的，別說騁目大千世界了，惟有唯獨中原境內，它也都當排在百名強了。
但若果不爲難比，純論可觀，它照例很高很高的。
食鹽皚皚，月照杲。
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在宵那輪皓月的輝映下，食鹽的山頭，一片明後。甚而超越是山頂，在如水的月色與本縱令水所水到渠成的食鹽手拉手功效下，許廣陵的視野所及，通盤大自然之間，都是一派透明。
而他身置其間，真如處琉璃全國。
站在不足爲怪的地址，許廣陵眼波下視，自便四覽，大貓則在他身前的大橐裡空熟寢。
從山上，到山根，這聯合裡頭，是擁有有水氣凝結與升成的，它們如輕紗日常，覆蓋在榜上無名山四下裡，實屬輕紗，但其實從上到下，一層又一層，既不輕也不紗了。
但它們心餘力絀對許廣陵的視野致使渾窒礙。
爲此許廣陵清清晰地張了從麓到山頂的全。
他的目光鎖定在了麓的荷塘上。
葦塘後臺的這一派，搭着幾個帳幕，那是兩位上人、大佬、鄭琴直至伊藤姐妹的停歇和少少行動之所。
背棄山的另另一方面，離澇窪塘較遠的地頭，則分紅兩處，搭着成千上萬的篷，錢紹友等寶刀，還有短留山中的幾許老年人們，休憩之處。
月色廓落地灑在塘上。
大如傘蓋的荷葉，半開半綻的蓮，和那悄無聲息流瀉的月華同機，血肉相聯了一度不過清幽的全國。
而那荷葉的整潔，與芙蓉的馥，就在這種冷寂之境中生冷地懈怠而出，飄向四處，就連站在這凌雲山頂，許廣陵的鼻端似乎都聞到了那種噴香的味道。
醇芳以下，萬物沉眠。
兩位老、大佬等的淺淺人工呼吸聲，峰和山根外場成團的奐禽獸蟲蟻的各種薄浮躁聲，再有輕風拂過林梢的響。
而當許廣陵的眼神移開，縱目遠景的時，就顧了一個頂尖大的渦，以這座無聲無臭山爲心底，如七星繞北斗星累見不鮮，以一種絕微妙的格式，徐轉悠着。
那是被聚元聚靈大陣所集合初步的遠龐然大物的肥力和有頭有腦。
元靈二氣，猶如汪洋大海，而天上的月華同過多暗澹星光，則仿如被那海洋中的渦流吸卷着，編入到那深海中去。
不，實質上並誤仿如。
然真的投入裡頭。
而在加入而後，月色及星光華廈幾分東西，不分曉是光地截取還是轉折，總之，它會造成活力，隨後，肥力再長河草木的轉用，化爲多謀善斷。
聚元聚靈大陣，加快了這種截取或變化。
是以，在這座大陣完了隨後，聞名山華廈生機及早慧的深厚檔次，是在放緩下落中的，而上漲的起因，不僅僅是聚，更有變動。
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許廣陵的眼神漸取消。
而在一種淡漠的意，他的悉數人，都宛然站在一個開闊的大海上，頭頂，那遲緩筋斗着的元靈之氣，變舉世爲星空。
顛是星空。
腳下是夜空。
方圓還是星空。
而他，就置身於這種既黑糊糊又光潔的界限星空中，雲漢縈繞，星光流瀉。
眼光逐日勾銷，心腸亦漸次歸屬闃寂無聲。
許廣陵漸地，類乎成了一棵樹、聯名石塊，又還是熔化於這止境星空中，形成了箇中的一顆花。
但在極靜的表面下，這棵樹、這塊石頭、這顆星子的內中，今朝，卻正龐大着。
“食”是“生”。
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“真”、“美”則是“升”。
“和”則既是“生”，也是“升”，還有“齊心協力”。
四個小的骨幹，如人造行星島司空見慣，圍着正中央的“億萬師”重心。
當許廣陵的心裡以一種無可名狀的措施臨降者窺見天地中時，呈現，在造成了一大四小這五個島爾後，其實獨浪微有動盪的海子，這一時半刻，同外邊的狀平凡，霍地生出了渦旋。
想必無從說旋渦，而只好實屬跟斗。
那泖，委託人着過剩學識碎片的澱，以一大四小五個坻爲心底，作着一大四小的五個挽救。
通欄湖泊，以心央的島嶼爲基點在迴旋。
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而在此大的轉悠之下，是分列滿處的，四個小的大回轉。
大的挽回拉動着小的跟斗。
而小的旋轉又兼程着大的大回轉。
逐日地，負有的湖水都如滲入屢見不鮮，排泄到那一大四小的島嶼中去了，再無方方面面湖水的消失，而者時分，某種筋斗卻依舊低位平息。
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不但如此這般，反是加重了。
在蟠中，四個小的島嶼被狂暴吸攝着，相容了大的坻中去，一大四小，漸至到頂地融爲着一體。
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